اندیشکده ایران و یونان به کوشش سیمین کوثری

متن کتاب اندیشکده ایران و یونان به شکل پی دی اف pdf دانلود کنید

مسئله ای که مرا به تهیه این کتاب تشویق کرداین
بود که از دوران نوجوانی و زمانیکه به مطالعه علاقه مند شدم همه جا سخن از
فلاسفه غرب و اندیشه ها و افکار آنان بود کتابها و منابع ما سرشار از
جملات فلاسفه غرب بود آنها را به عنوان درسهای زندگی گنجانده بودند . آیا
ما در ایران فیلسوف و اندیشمند نداشته و نداریم ؟!که بخواهیم همواره بت
های اروپایی را ستایش کنیم از سخنوران غرب بتی ساخته شده که اهل سیاست و
علما و محققان معاصر نیز در سخنانشان به عقاید و نام آنها اشاره می نمایند
بر آن شدم کاری کنم که جوانان کشورمان با وضوح بیشتری اصل جریان را ببینند
. لذا با قرار دادن جملات سقراط ، افلاطون و ارسطو که حاکمان اندیشه غرب
هستند در کنار سخنان اندیشمند کشورمان ارد بزرگ به ایرانیان یادآوری نمایم
که ما چه در گذشته و چه در عصر حاضر متفکرینی داشته و داریم که بتوانیم با
مطالعه سخنانشان در پیچ و خم زندگی راههای بهتر زندگی کردن را بیابیم و
بدانیم که دیگر زمان الگو برداری از اندیشه های بیگانگان تمام شده است ...

این مجموعه را تقدیم میکنم به استاد عالیقدری که درست اندیشیدن را به من آموخت

سیمین کوثری
این مجموعه را تقدیم میکنم به استاد عالیقدری که درست اندیشیدن را به من آموخت

سیمین کوثری

1---

سقراط : تحمل ظلم از ارتکاب آن بهتر است

افلاطون : مرد را به قدرت بازویش امتحان کنید نه به قول او .

ارسطو : چون اکثریت شهروندان از طبقات فقیر جامعه می باشند و تعداد ثروت
مندان اندک است ، پس می بایست دولت خواسته افراد بی چیز را برآورده کند.

ارد بزرگ : آنکه بر کردار خویش فرمانروایی کرد و دلیرانه بسوی راه های نارفته رفت بی شک آموزگار آیندگان خواهد شد .

2---

سقراط
: هر چه جست و جو کردم ، کسی را نیافتم که به نادانی خویش اعتراف کند ، پس
من که خود می دانم از همه نادان ترم ، داناترین مردمان هستم .

افلاطون : هنر را برخاسته از خیال است و در پائین ترین مرتبه هستی و شناسایی جای دارد .

ارسطو : آن جا که طبیعت نتواند مرد بیافریند زن را خلق می کند و زنان را دارای کمبود درکیفیت هستند .

ارد بزرگ : آرمان را نباید فراموش ساخت اما می توان هر آن ، به روشی بهتر برای رسیدن به آن اندیشید .

3---

سقراط : نه اینگونه نیست که هرکس پیروز باشد بر حق است.

افلاطون : خدا سرچشمه همه چیز نیست، بلکه تنها سرچشمه نیکی است .

ارسطو
: اظهار نظر در باره یک خانه منحصر به معمار نیست بلکه کسی که در خانه
زندگی می کند نیز صاحب نظر است و بالاخره این آشپز نیست که تعیین می کند
که آیا غذا خوش مزه است و یا نه ، بلکه مهمان.

ارد بزرگ : آدمهای فرهمند به نیرو و توان خویش ایمان دارند .

4---

سقراط : خودت را بشناس .

افلاطون : انسانها خوبی را دوست دارند و می خواهند که خوبی همیشه از آن ایشان باشد .

ارسطو
: هر چند مزاج سودایی، تعادل اخلاقی را از میان می برد، امّا این آتش
حرارتی ایجاد می کند که با آن ارواح مستعد ، خود را گرم می کنند و نبوغ
خویش را بروز می دهند .

ارد بزرگ : اهل سیاست پاسخگو هستند ! البته تنها به پرسشهایی که دوست دارند !!!.

5---

سقراط : اطاعت حکم دولت برای نظام اجتماعی واجب است ولو آنکه حکم دولت به خطا و ضرر شخص باشد .

افلاطون
: زشتی و بی وزنی و ناهماهنگی انعکاس هایی هستند از روحی زشت و ناهماهنگ،
همچنان که زیبایی و موزونی و هماهنگی، تصاویر روحی شریف و هماهنگ اند

ارسطو
: هنرمند دست دارد و فیلسوف اندیشه. دست در صنعت وسیله وسیله هاست و
اندیشه در فلسفه ((صورتِ صورت ها)). شاعر و فیلسوف هر دو از نعمت فراموش
کردنِ نفس خویش – نعمتِ از خود رستن – بهره مندند. هر دو چابکند و سودایی
مزاج – هر دو پر هیجان و پر احساسند – هر دو بی خواب و بی آرامند و از رنج
فکری و امعان نظر لذّت می برند، آن ها نوابغند و اگر سودای مزاج آن ها
مفرط شود، دیوانه خواهند شد .

ارد بزرگ : آنچه رخ داده را باید پذیرفت اما آنچه روی نداده را می توان به میل خویش ساخت .

clown

6---

سقراط : اگر به ما ظلمی روا شد نیز نباید آن را با ظلم دیگری پاسخ دهیم
چراکه به رغم آنچه مردم می پندارند این کار برخلاف عدالت است.

افلاطون : شاعران را باید تاج‌گلی بر سرشان گذاشت و از آرمانشهر بیرون کرد چون آنها دروغگو هستند و بر اساس تخیل صحبت می‌کنند

ارسطو
: انسان واقعی از نیکی کردن به دیگران خوشحال می شود اما از اینکه دیگران
به او نیکی کنند شرمنده می شود زیرا آن نهایت بزرگواری و این نهایت حقارت
است و هیچ کس دوست ندارد حقیر شود .

ارد بزرگ : سرزمینی که اسطوره های خویش را فراموش کند به اسطورهای کشورهای
دیگر دلخوش می کند فرزندان چنین دودمانی بی پناه و آسیب پذیرند .

clown

7---

سقراط : تا هنگامی که یک قانون مغایر امر الاهی نیست، لازم الاتباع است.

افلاطون : پست ترین مرتبه شناخت، خیال است که نخست تصویرها و سایه ها را
دربردارد و دیگر انعکاس چیزهای محسوس در آب و در اجسام سخت و صاف را. پس
از آن مرتبه عقیده است که چیزهای محسوس جاندار و غیرجانداررا درمی یابد.
خیال و عقیده، هردو مربوط به شناسایی جهان محسوس اند و از پندار برمی
خیزند، فراتر از آن، استدلال عقلی و علم است که پله های شناسایی جهان معنا
هستند و برخاسته از فهم، استدلال عقلی به شناخت ریاضیات می انجامد و علم،
شناخت ایده ها را ممکن می سازد.

ارسطو : سیارات حول زمین ثابت می چرخند .

ارد بزرگ : آنکه به سرنوشت میهن و مردم سرزمین خویش بی انگیزه است ارزش یاد کردن ندارد .

8---

سقراط : آنگونه باش که می خواهی به نظر برسی .

افلاطون : تا جایی که می توانیم [باید] شبیه خدا شویم و آن هم عبارت است از دادگر و درستکار شدن به یاری حکمت .

ارسطو
: با نظری به اطفال تربیت یافته ، آشکار می شود که سرگرمی و تفریح ، خود
هدف نیست چرا که یادگیری و بازی ، نمی تواند با یکدیگر همراه شود از آن
جهت که یادگیری مستلزم درد و رنج است. از این رو بازی اطفال ، تنها از آن
جهت ضرورت می یابد که موجب رفع خستگی ناشی از تحصیل ، آن هم تحصیلی رنج
آور شده و آنان را مهیای یادگیری بیشتر می کند.

ارد بزرگ : آزادی باجی به مردم نیست ! چرا که مال و داشته آنهاست.