ورود
المواضيع الأخيرة
كساني كه Online هستند
در مجموع 13 كاربر Online ميباشد :: 0 كاربر ثبت نام شده، 0 كاربر مخفي و 13 مهمان :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحثهيچ كدام
بيشترين آمار حضور كاربران در سايت برابر 237 و در تاريخ الأحد مارس 07, 2010 12:51 am بوده است.
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
| فرشته آبی - 1607 | ||||
| حمیده ناصری - 1409 | ||||
| مهران عبدالهی - 1302 | ||||
| admin - 1288 | ||||
| ستاره عباسی - 1254 | ||||
| فرهاد آذر - 1240 | ||||
| sunny - 1004 | ||||
| زیبا تبریزی - 994 | ||||
| Sarvenaz - 983 | ||||
| Parvaneh - 972 |
جوابيه ميراث فرهنگي و پاسخ كيهان
صفحه 1 از 1 • شاطر •
جوابيه ميراث فرهنگي و پاسخ كيهان
جوابيه ميراث فرهنگي و پاسخ كيهان
به دنبال درج اظهارات آقاي كريم منصوري قاري بين المللي در كيهان يكشنبه 87.8.26 و گلايه ايشان از برگزاركنندگان همايش سازمان ميراث فرهنگي كه به گونه اي وهن آميز قرآن را حمل كرده بودند، سازمان ياد شده جوابيه اي ارسال كرده و در آن آورده است؛
1- جناب آقاي كريم منصوري قاري بعد از پايان قرائت قرآن هيچ تذكري نسبت به اجراي مراسم «حاملان قرآن» ندادند و حتي تا چند روز بعد از پايان همايش نيز ايشان هيچگونه اعتراضي را نسبت به مجري يا سازمان ميراث فرهنگي اعلام نكردند.
2- ايشان در دومين روز از همايش نيز مجدداً براي قرائت قرآن در محل همايش حضور يافتند كه قاعدتاً چنانچه اعتراضي نسبت به روز گذشته داشتند نبايد براي قرائت قرآن در روز دوم مراجعه مي كردند.
3- مراسم «حاملان قرآن» قبل از قرائت قرآن از سوي قاري محترم توسط معاون سرمايه گذاري و طرح هاي سازمان به ايشان اطلاع داده شده بود و در واقع قاري محترم از اين مراسم بي اطلاع نبود.
كيهان: درباره بند يك جوابيه سازمان ميراث فرهنگي بايد گفت؛ آقاي كريم منصوري نيز در اظهارات خود تاكيد كرده بود كه به خاطر پيشگيري از سوءاستفاده ميهمانان خارجي در آن جلسه اعتراضي نكرده است بنابراين بند يك جوابيه تاييد نظر قاري محترم است.
و اما، شركت ايشان در روز دوم همايش نيز با دعوت و اصرار برگزاركنندگان و قول قطعي آنان كه ماجراي روز اول تكرار نخواهد شد صورت پذيرفته و آقاي منصوري اين دعوت را با قيد و شرط مزبور پذيرفته است. بنابراين بند دوم جوابيه اولاً؛ نشان مي دهد كه قاري محترم به مراسم حمل قرآن در اولين جلسه همايش اعتراض داشته ولي در همان جلسه ابراز نكرده است. ثانياً؛ نشان مي دهد كه برگزاركنندگان مراسم نيز از اعتراض او باخبر بوده اند زيرا به وي قول عدم تكرار داده اند بنابراين، ادعاي سازمان ميراث فرهنگي كه آقاي منصوري تا چند روز بعد از پايان همايش نيز هيچگونه اعتراضي نكرده است! نمي تواند واقعيت داشته باشد.
و درباره بند سوم نيز گفتني است برگزاركنندگان مراسم در مقابل درخواست آقاي منصوري كه خواستار در اختيار داشتن قرآن قبل از تلاوت شده بود، گفته بودند قرآن را طي مراسمي در صحنه به دست شما مي دهند و توضيح نداده بودند كه مراسم حمل قرآن چگونه است. آقاي كريم منصوري هم در اظهارات خود گفته بود تصور مي كردم كلام الله مجيد را مانند ساير مراسم از طريق يك پدر شهيد و يا فرزند شهيد به دست من خواهند داد. بنابراين بند سوم جوابيه نيز بي اعتبار و قلب واقعيت است.
و اما، كاش سازمان ميراث فرهنگي به جاي اين آسمان و ريسمان كردن ها، متواضعانه از مردم پوزش مي خواست و با چسب هاي ناچسب درپي توجيه خطاي خود برنمي آمد.
به دنبال درج اظهارات آقاي كريم منصوري قاري بين المللي در كيهان يكشنبه 87.8.26 و گلايه ايشان از برگزاركنندگان همايش سازمان ميراث فرهنگي كه به گونه اي وهن آميز قرآن را حمل كرده بودند، سازمان ياد شده جوابيه اي ارسال كرده و در آن آورده است؛
1- جناب آقاي كريم منصوري قاري بعد از پايان قرائت قرآن هيچ تذكري نسبت به اجراي مراسم «حاملان قرآن» ندادند و حتي تا چند روز بعد از پايان همايش نيز ايشان هيچگونه اعتراضي را نسبت به مجري يا سازمان ميراث فرهنگي اعلام نكردند.
2- ايشان در دومين روز از همايش نيز مجدداً براي قرائت قرآن در محل همايش حضور يافتند كه قاعدتاً چنانچه اعتراضي نسبت به روز گذشته داشتند نبايد براي قرائت قرآن در روز دوم مراجعه مي كردند.
3- مراسم «حاملان قرآن» قبل از قرائت قرآن از سوي قاري محترم توسط معاون سرمايه گذاري و طرح هاي سازمان به ايشان اطلاع داده شده بود و در واقع قاري محترم از اين مراسم بي اطلاع نبود.
كيهان: درباره بند يك جوابيه سازمان ميراث فرهنگي بايد گفت؛ آقاي كريم منصوري نيز در اظهارات خود تاكيد كرده بود كه به خاطر پيشگيري از سوءاستفاده ميهمانان خارجي در آن جلسه اعتراضي نكرده است بنابراين بند يك جوابيه تاييد نظر قاري محترم است.
و اما، شركت ايشان در روز دوم همايش نيز با دعوت و اصرار برگزاركنندگان و قول قطعي آنان كه ماجراي روز اول تكرار نخواهد شد صورت پذيرفته و آقاي منصوري اين دعوت را با قيد و شرط مزبور پذيرفته است. بنابراين بند دوم جوابيه اولاً؛ نشان مي دهد كه قاري محترم به مراسم حمل قرآن در اولين جلسه همايش اعتراض داشته ولي در همان جلسه ابراز نكرده است. ثانياً؛ نشان مي دهد كه برگزاركنندگان مراسم نيز از اعتراض او باخبر بوده اند زيرا به وي قول عدم تكرار داده اند بنابراين، ادعاي سازمان ميراث فرهنگي كه آقاي منصوري تا چند روز بعد از پايان همايش نيز هيچگونه اعتراضي نكرده است! نمي تواند واقعيت داشته باشد.
و درباره بند سوم نيز گفتني است برگزاركنندگان مراسم در مقابل درخواست آقاي منصوري كه خواستار در اختيار داشتن قرآن قبل از تلاوت شده بود، گفته بودند قرآن را طي مراسمي در صحنه به دست شما مي دهند و توضيح نداده بودند كه مراسم حمل قرآن چگونه است. آقاي كريم منصوري هم در اظهارات خود گفته بود تصور مي كردم كلام الله مجيد را مانند ساير مراسم از طريق يك پدر شهيد و يا فرزند شهيد به دست من خواهند داد. بنابراين بند سوم جوابيه نيز بي اعتبار و قلب واقعيت است.
و اما، كاش سازمان ميراث فرهنگي به جاي اين آسمان و ريسمان كردن ها، متواضعانه از مردم پوزش مي خواست و با چسب هاي ناچسب درپي توجيه خطاي خود برنمي آمد.

Sarvenaz- نام آور لابی ایران سوئد

- تعداد پستها: 983
Age: 24
آدرس : رشت
از ایشان سپاسگزاری شده: 146
امتیاز: 14848
Registration date: 2008-10-24
صفحه 1 از 1
صلاحيات هذا المنتدى:
شما نمي توانيد در اين بخش به موضوعها پاسخ دهيد






» درحمام کدام قسمت بدنتان را اول میشویید؟
» سه ترانه زیبا از حامد صادقی + دانلود
» ساخت ساختمان ۶ طبقه در ۲۴ ساعت!
» رسوایی دشمنان نظریه قاره کهن در سایت ویکیپدیا